勸世歌賞析 2023/08/25 客家俗文學 勸世文 單元介紹 勸世文、鸞書、儒宗神教、客家俗文學；臺灣客家地區的勸世文學，主要流行於日治時期 （1894-1945）至 1970 年間，它是臺灣客家俗文學中的重要一環。 它除了用在宗教 活動中宣講、學堂中當教材之外，更大量用在臺灣客語說唱之中。 客語鸞書中的勸世文。 其推手從客地鸞堂、客地鸞書及其體製、鸞書文體和內涵並指出其時代意義及 價值。 鸞書上的詩文相當典雅，須有一定的漢學根底。 這些詩文，往往被書房老師拿來當作書房的教材，或被 藝人當作說唱的腳本，所以相當重要，是為傳統的勸世文。 心得筆記 播放時間 00:00 其他節目 12/30 2023 2024海內海外鄉親客語賀新年 12/29 2023 海內海外客家鄉親賀新年 收聽
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《辭海》解釋 主要表現在人對現實的態度和 行為方式 中較穩定的 個性心理特徵 。 它是個性的核心部分，最能表現個別差異。 具有複雜的結構，大體包括： （1）對現實和自己的態度的特徵，如誠實或虛偽、謙遜或驕傲等。 （2）意志特徵，如勇敢或怯懦、果斷或 優柔寡斷 等。
所謂的西北雨，實際上是指夏季午後，因空氣受太陽輻射加熱作用，所產生的氣團性雷陣雨。 這種熱雷雨，在氣象上屬於中小尺度對流天氣系統。 其水平涵蓋範圍，一般小者僅一、二公里，大者可達數十公里，降雨時間短者數分鐘，長可持續一小時，因此所造成的降雨都是非常局部的。 有人曾親身經驗，在上中學的時候，有一次午後發生雷雨時，在北一女操場，一邊下着雨，另一邊出着太陽，一時蔚為奇觀。 這種夏天常發生的氣團性熱雷雨，以台北為例，常可一連叁個下午，且時間有時逐日提前，有時逐日延後，此一現象十分有趣。 別稱及釋義 「西北雨」這一詞的首兩字「西北」，似有指方位的意思，老一輩人叫「落西北」，不含「雨」字，顯然其中另有含意。
亥，五行陰水，水主智，代表屬豬人聰明且善解人意，遇到困難能如水一般靈活應變。. 屬于想法比較多的人，也比較愛說話、有口才，有較為靈活的為人處世技巧，靈活多變而不拘泥守舊。. 寅、申、巳、亥都屬于四長生、四驛馬位，不管是"長生"還是"驛馬 ...
2002年（2002 ねん）は、西暦（グレゴリオ暦）による、火曜日から始まる平年。 平成 14年。 この項目では、国際的な視点に基づいた2002年について記載する。
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吉林省 ，简称 吉 ，是 中华人民共和国 东北地区 的 省份 ， 省人民政府 駐 长春市宽城区新发路329号 。 东南邻 朝鲜 、 俄罗斯 滨海边疆区 ，北、西、南与 黑龙江 、 内蒙古 、 辽宁 接壤。 古为 濊貊 、 扶余 、 肃慎 地， 唐朝 屬 渤海國 地， 遼代 屬兩道， 金朝 分兩路， 元代 屬 遼陽行中書省 ， 明朝 置 建州 爲 女真 地，以境內吉林城而得名。 清朝 於1673年在今 吉林市 建城，名"吉林烏拉"（ 满语 为 ᡤᡳᡵᡳᠨ ᡠᠯᠠ ，意爲"沿着松花江"），為 吉林將軍 駐地。 光緒 年間將駐地建為 吉林省 。 面积19.1万平方公里。 历史 早期 榆树市 刘家镇 出土的错金银"丙午神钩"铜带钩， 吉林省博物院 藏，可能是东汉给夫余的赠礼 [1]
五气是中医学中按照五行属性，从气（气味）方面对事物进行推演归类的一种分类标准，并按照五行理论，来阐释、推演五气（气味）中的复杂联系。 中医学中五气所包含的内容和意义有很多，比较主流的是将风、暑、湿、燥、寒称之为五气。 《医宗金鉴·四诊心法要诀上》："天有五气，食人入鼻，藏于五藏。 "注："天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。 " 【五化】 黄帝内经中将自然界万物生长的规律分为生、长、化、收、藏五个阶段，即为五化，配属五行属性，五行之间，相反相成，不断变化发展，来解释四季中万物生长的规律和人体五脏功能。 【五星】 指水星、金星、火星、木星、土星五星。 这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。
誌公禪師勸世歌
